Sell 55 Ayat-Ayat Power Tok Guru Nik Abdul Aziz best price

Firman Allah yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah tidak malu membuat perbandingan apa sahaja, (seperti) nyamuk atau yang lebih kecil daripada itu" (Surah al-Baqarah ayat 26). Amthal yang berkaitan dengan unsur-unsur alam juga cukup kerap digunakan di dalam al Quran. Misalnya firman Allah dalam surah al-Hashr ayat 21 yang bermaksud ,"sekiranya Kami turunkan Al-Qur an ini ke atas sebuah gunung, nescaya engkau melihat gunung itu khusyu’ serta pecah belah kerana takut kepada Allah. Dan (ingatlah), perumpamaan ini Kami kemukakan kepada umat manusia, supaya mereka memikirkannya". Jauh memukau umpamanya, dalam surah al-Ra'd ayat 35, Allah SWT berfirman yang bermaksud, "perumpamaan syurga yang dijanjikan kepada orang yang bertakwa (ialah seperti taman), mengalir di bawahnya sungai-sungai; sentiasa berbuah dan teduh". Patutlah kata-kata Nabi, sahabat, guru yang mursyid, pendita dan penyair taraf klasik, walau digali dan dihidang ,tak pernah mengenal erti jemu saat kita membaca. Rupanya, mereka bukan sekadar menampilkan wajah ketika menulis dan berbahasa tetapi memperbaharui kulit wajah dalam menampilkan ekpresi yang sarat beranalogi sewaktu berbahasa. Jika yang tua boleh mengingat dan sedia bercerita, kenapa yang muda tidak boleh mendengar lalu merenung demi menimbangnya? Jika mampulah sebuah pertukaran barter, yang saling memberikan boleh dilangsungkan dengan linang, tentu ia terbaik demi kelangsungan sebuah proses peralihan pesaka berupa pesan pesan pemikiran yang mulus lagi mulia. Pendek kata, seorang pendidik yang berjaya adalah dia yang berjaya mengemukakan gambaran-gambaran perumpamaan sewaktu membentuk jiwa pelajarnya. Ini justeru, ayat-ayat perumpamaan al-Quran banyak mengandungi unsur pendidikan jiwa yang menggunakan kaedah melalui penggunaan pelbagai amthal ini. Maka di sini, Tok Guru juga mengambil pendekatan penggunaan analogi dan perumpamaan untuk mengangkat makna-makna yang hendak disampaikannya di sana sini. Inilah rationale kehadiran ayat-ayat power Tok guru ! Melalui kebijakan teknik menyampaikan, lapis ke lapis dari pelbagai tingkat dan aras, maka akan berlakulah pemindahan ilmu secara berkesan; generasi ke generasi . Langsung apa yang akan menyusul adalah proses tajdid yang tidak meninggalkan yang lama selagi ia terpuji; bersambung dengan yang baharu selagi yang baharu itu pantas. Selagi kedua-duanya menepati syariah, kenapa harus tidak ?